विषय:- भाषा-१ हिन्दी एवं शिक्षण शास्त्र | कुल प्रश्न संख्या-30 | पेपर नं.-13/40
Exam Date:- Varg 3 Hindi 11-3-2022 Shift-1.docx
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Q.1. निम्न में से आकलन से क्या तात्पर्य है?
सही उत्तर: B
व्याख्या: आकलन का मुख्य उद्देश्य यह समझना है कि छात्र अधिगम प्रक्रिया के दौरान किस प्रकार सीख रहे हैं ताकि शिक्षण विधियों में सुधार किया जा सके।
Q.2. भाषा की कक्षा में कौन-सी शिक्षण युक्ति सबसे कम प्रभावी है?
सही उत्तर: D
व्याख्या: दूसरों की हस्तलिखित सामग्री को पढ़वाना प्राथमिक स्तर पर भाषा विकास के लिए सबसे कम प्रभावी माना जाता है क्योंकि इसमें स्वयं की अभिव्यक्ति का अभाव होता है।
Q.3. उच्च प्राथमिक स्तर पर कहानी रचना के लिए उपयोगी सामग्री नहीं होगी-
सही उत्तर: D
व्याख्या: श्यामपट्ट एक दृश्य सहायक सामग्री है, लेकिन कहानी ‘रचना’ के लिए फ्लैश कार्ड और चित्रकथाएँ अधिक प्रेरक और रचनात्मक सामग्री मानी जाती हैं।
Q.5. निम्न में से गद्य-शिक्षण की प्रभावशाली शिक्षण प्रविधि कौन-सी है?
सही उत्तर: A
व्याख्या: गद्य शिक्षण में कठिन शब्दों और भावों को समझने के लिए स्पष्टीकरण विधि अत्यंत प्रभावी होती है।
Q.6. निम्न में से शिक्षण कैसी प्रक्रिया है?
सही उत्तर: B
व्याख्या: शिक्षा और शिक्षण एक सतत प्रक्रिया है जो जन्म से मृत्यु तक चलती रहती है।
Q.7. “भाषा वह व्यापार है, जिससे हम शब्दों द्वारा विचार व्यक्त करते हैं” यह कथन निम्न में से किसका है?
सही उत्तर: A
व्याख्या: यह प्रसिद्ध परिभाषा महाभाष्यकार महर्षि पतंजलि द्वारा दी गई है।
Q.8. उपचारात्मक शिक्षण का सिद्धांत कौन-सा नहीं है?
सही उत्तर: A
व्याख्या: उपचारात्मक शिक्षण वैज्ञानिक और छात्र-केंद्रित होना चाहिए, न कि शिक्षक के व्यक्तिगत अनुभवों पर आधारित।
Q.9. ‘अभ्यास के नियम’ को अधिगम का एक नियम स्वीकार किया है-
सही उत्तर: D
व्याख्या: थॉर्नडाइक के सीखने के तीन मुख्य नियम हैं – तत्परता का नियम, अभ्यास का नियम और प्रभाव का नियम।
Q.10. भाषा के संदर्भ में निदानात्मक परीक्षण का उद्देश्य है?
सही उत्तर: D
व्याख्या: निदान का अर्थ है कारणों का पता लगाना। भाषा सीखने में आ रही बाधाओं की पहचान करना ही निदानात्मक परीक्षण है।
Q.11. व्याकरण की विषय वस्तु निम्न में से क्या है?
सही उत्तर: B
व्याख्या: व्याकरण वह शास्त्र है जो किसी ‘भाषा’ को शुद्ध रूप में बोलने और लिखने के नियम सिखाता है।
Q.12. निम्न में से भारत के संदर्भ में भाषा के विविध रूप में शामिल नहीं है?
सही उत्तर: D
व्याख्या: ‘सामाजिक भाषा’ कोई मानक श्रेणीबद्ध रूप नहीं है, जबकि मातृभाषा, क्षेत्रीय और सांस्कृतिक भाषाएँ स्पष्ट रूप से परिभाषित हैं।
Q.13. एक शिक्षक के लिए छात्रों में शब्दों के शुद्ध उच्चारण का विकास कराना भाषा शिक्षण की एक प्रमुख चुनौती है। इसके समाधान हेतु आप क्या उपाय करेंगे?
सही उत्तर: A
व्याख्या: वाचन (पढ़ना) की शिक्षा के माध्यम से उच्चारण दोषों को प्रभावी ढंग से सुधारा जा सकता है।
अपठित गद्यांश
निर्देश: नीचे दिए गए गद्यांश को पढ़कर पूछे गए प्रश्नों (14-21) के उत्तर दीजिए।
हिन्दू-दर्शन के अनुसार, सृष्टि और प्रकृति एक प्रकार के अवयवी भाव से सम्बन्धित हैं। इनके सम्पूर्ण क्रियाकलाप परस्पर इस प्रकार आश्रित है कि उनका प्रत्येक पक्ष उनके समस्त विधान की क्रिया पर निर्भर करता है। उदाहरणार्थ, जब एक बीज वृक्ष बनता है तब उनमें प्रकृति का समस्त तन्त्र सक्रिय हो जाता है। उसका विकास जलवायु, भूमि तथा वातावरण की अनुकूलता पर निर्भर करता है। उसके विकास के ये कारक उतने ही प्रबल हैं, जितनी बीज की शक्ति… व्यष्टि और समष्टि का विकास अन्योन्याश्रित और परस्पर अभ्यास के द्वारा ब्रह्म के विविध रूपों का विस्तार है। बौद्ध-दर्शन के अनुसार, किसी भी वस्तु का स्वतन्त्र अस्तित्व नहीं है। आत्मा-जैसी कोई वस्तु नहीं है। सृष्टि और प्रकृति के समस्त क्रियाकलाप परस्पर आश्रित हैं।
Q.14. उपर्युक्त गद्यांश के अनुसार असत्य कथन का चयन कीजिए-
सही उत्तर: C
व्याख्या: गद्यांश स्पष्ट कहता है कि हिन्दू-दर्शन के अनुसार सृष्टि और प्रकृति अवयवी भाव से ‘सम्बन्धित हैं’, विकल्प C में ‘नहीं है’ लिखकर गलत तथ्य दिया गया है।
Q.15. उपर्युक्त गद्यांश के अनुसार, ________ है कि सृष्टि की प्रत्येक वस्तु सम्पूर्ण तरीके से एक-दूसरे पर आश्रित रहने के नियम को प्रकट करती है।
सही उत्तर: D
Q.16. उपर्युक्त गद्यांश के अनुसार, ________ अन्योन्याश्रित और परस्पर अभ्यास के द्वारा ब्रह्म के विविध रूपों का विस्तार है।
सही उत्तर: C
Q.19. वाक्य “एक-दूसरे पर अवलंबित या आश्रित होना; घनिष्ठ रूप से परस्पर संबद्ध होना” के लिए एक शब्द का चयन कीजिए-
सही उत्तर: B
Q.20. निम्न में से ‘मुख दर्शन’ में कौन-सा समास है?
सही उत्तर: D
व्याख्या: मुख के दर्शन – यहाँ ‘के’ सम्बन्ध कारक विभक्ति का लोप है, अतः यह सम्बन्ध तत्पुरुष समास है।
अपठित पद्यांश
निर्देश: काव्यांश को पढ़कर पूछे गए प्रश्नों (22-28) के उत्तर दीजिए।
यह समर तो और भी अपवाद है
चाहता कोई नहीं इसको, मगर
जूझना पड़ता सभी को, शत्रु जब
आ गया हो द्वार पर ललकारता।
छीनता हो स्वत्व कोई, और तू
त्याग-तप से काम ले, यह पाप है।
पुण्य है विच्छिन्न कर देना उसे…
Q.22. उपर्युक्त पद्यांश के अनुसार कवि ने किसे पाप कहा है?
सही उत्तर: A
Q.26. मुहावरा “गर्दन पर छुरी फेरना” का निम्न में से क्या अर्थ है?
सही उत्तर: A
Q.27. निम्नलिखित में से कौन-सा शब्द प्रत्यय का प्रयोग कर बनाया गया है?
सही उत्तर: B
व्याख्या: ‘जहरीला’ शब्द में ‘जहर’ मूल शब्द है और ‘ईला’ तद्धित प्रत्यय है।
Q.29. पाठ्यक्रम निम्नलिखित में से शिक्षण के कौन-से चर में आता है?
सही उत्तर: A
व्याख्या: शिक्षक स्वतंत्र चर है, छात्र आश्रित चर है और पाठ्यक्रम/शिक्षण विधियाँ ‘मध्यस्थ चर’ (Intervening Variable) कहलाती हैं।
Q.30. प्रेरणा के कार्यों में शामिल है-
सही उत्तर: D
व्याख्या: अधिगम के लिए प्रेरणा के विभिन्न स्रोत हो सकते हैं जिसमें प्रशंसा, रुचि और स्वस्थ प्रतियोगिता सभी महत्वपूर्ण हैं।
